普通、茎に側生する扁平な構造で [2] 、維管束からなる 脈系 を持つ [1] 。 コケ植物 の 茎葉体 （ 配偶体 ）が持つ扁平な構造も葉と呼ばれる [3] [1] 。 一般的な文脈における「葉」は下に解説する 普通葉 を指す [4] 。 葉は発達した 同化 組織により 光合成 を行い、活発な物質転換や水分の 蒸散 などを行う [2] 。 葉の起源や形、機能は多様性に富み、古くから葉の定義や 茎 との関係は議論の的であった [1] [2] 。 ゲーテ 以降、葉を抽象的な概念に基づいて定義しようという試みが 形態学 者によりなされてきたが、 ザックス 以降、 発生 過程や 生理 的機能、物質 代謝 、そして 遺伝子 の 発現 や機能などに解明の重点が置かれている [2] 。
お部屋探しはニフティ不動産へ! 鬼門・裏鬼門の意味とは？ 方角や位置の調べ方は？ 鬼門（きもん）とは、 北東 の方角のこと。 その名の通り「鬼（邪気）の出入りする方角」を意味しています。 鬼門はもともと古代中国の考え方で、その起源は古代中国の説話や歴史上の情勢・地形の問題など諸説あります。 それが日本に伝来し、安倍晴明で知られる陰陽道や神道、怨霊信仰などの影響を受けて、 不吉な方位 として徐々に広まっていきました。 そのため、都や幕府の鬼門にあたる方向には、鬼門除けとして大きなお寺が建てられることが多く、平安京の鬼門には比叡山延暦寺が置かれています。
基市府民政處長張淵翔認同辦理遷移。. 海科館 表示，該廁所是早期公廁不足設置，將以遷移為原則，辦理會勘凝聚共識。. 有民眾向本報陳情，潮 ...
約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
1 來源 2 算法 來源 陰年陰月陰日。 古人紀時方法是用天干與地支配合的，天干有十，曰：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，作為年的首字，稱母。 地支有十二，曰：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，作為年的次字，稱子。 紀年時，先以天干為首，再配以地支，成二字，冠以 年月日 時等量詞，即成。 如甲子年，乙丑年等等。 我們可以輕易看出，十個天干和 十二地支 不能相配，所以古人就讓這樣的組合一直順延下去，直至天干最後的癸字與地支最後的亥字相配，成癸亥年才算結束。 這樣的組合我們可以算出要重複五次，就是六十年，這就是 一甲子 為六十年的來歷。 算法 若用一至十二配上十二地支，那麼逢奇數為陰，逢偶數為陽，就可分出陰陽之年。 接下來是紀月，古人紀月方法簡便，十二地支各對應一個，再在前面冠以特殊前綴"建"字，即成。
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顏色列表. 此列表僅列出常見的色彩，色彩的多樣性使得在實際上難以全部列舉或命名。 另外由於各種顯示器在未經校正前有色差存在，因此以下的色彩呈現僅供參考。
簡簡單單作詞：向月娥,張思爾作曲：林俊傑我們都是泡沫輕輕一碰就破 眼淚是愛的花火昨天就像飛機穿過我的窗口 我什麼都沒有我攤開了雙手妳 ...
嘉義金虎爺會遶境28傷 初步排除爆裂物引發 嘉義和聯境金虎爺會遶境活動「爐主行臺」舞台前方昨晚發生氣爆，造成28人受傷送醫，今天上午警方 ...
樹脈
